(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Em contraste com Abrão, o homem de fé, Ló é um exemplo de um crente que anda por vista (bem-aventurados os que não viram e creram!). Por um longo tempo ele havia seguido seu tio, imitando-o, como fazem muitos jovens que se apoiam na […]
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) O tempo que passou Abrão no Egito foi tempo perdido e as riquezas que adquiriu lhe traz mais problemas, desta vez com seu sobrinho. São elas que o levam a sua separação de Ló. Contendas entre “irmãos” acontecem na presença dos habitantes do país,
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Abrão foi para a terra de Canaã com Ló, seu sobrinho. Mas havia fome e, sem esperar por instruções divinas desta vez, o patriarca desce para o Egito. Observe onde esta falta de dependência leva; ele nega sua esposa e por sua mentira coloca-se
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Após a dispersão de Babel, Reú viveu 239 anos. Neste tempo a vida foi “encurtada”. No Salmo 90:10, Deus determinou 70 anos, e isso não mudou muito desde então. Mas o Senhor Jesus era para ser cortado na metade de Seus dias
Essas eram sete festas (Levítico 23), e são chamadas no Evangelho de João de “festas dos judeus”, porque a rejeição moral do Senhor é assumida desde o início do evangelho. “(Ele) veio para o que era seu, e os seus não O receberam” (João 1:11). O sábado – descanso eterno de Deus para o homem
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Vemos aqui a fundação de Babel (ou Babilônia), ligue os versículos 1 e 9. Por toda a Bíblia, Babilônia representa o mundo com toda a sua cobiça e orgulho, uma figura da corrupção idólatra. Israel foi levado cativo para a Babilônia porque desobedeceu a
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) As experiências mais maravilhosas do poder e do amor de Deus não tem o poder de tornar o homem melhor (Gênesis 8:21). As pessoas não melhoraram após o dilúvio. Colocado por Deus para governar a terra, Noé logo mostra que não pode governar nem
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) A terra foi varrida das consequências do pecado. Mas a raiz do mal ainda permanece no coração humano, nem mesmo toda a água do dilúvio poderia limpar. No versículo 4, um assunto muito importante. Pela primeira vez Deus dá permissão às pessoas para comerem a
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Sem meios de propulsão e sem leme, a arca que Deus está guiando com mão segura, pousa nos Montes de Ararate. Alguém poderia pensar que Noé poderia sair agora, mas ele espera e muitos mais dias passam. Assim como ele entrou na arca por
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Finalmente, a paciência de Deus chegou ao fim. Mas após fechar a porta, Deus ainda espera 7 dias, para o caso de alguém se voltar a Ele. Jesus foi visto em pé, esperando caso Israel resolvesse voltar-se para Ele, mesmo depois de ter voltado para
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Deus disse a Noé o que fazer, e ele o fez (6:22 e 7:5,9). A arca proporcionava um abrigo perfeito contra o temporal da ira de Deus. Noé obedeceu a Deus não somente construindo a arca, mas ao fazê-la, em cada detalhe, assim como Deus
“Porque já sabeis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre, para que, pela Sua pobreza, enriquecêsseis” (2 Coríntios 8:9) Quando Ele foi rico? Certamente não neste mundo. Aliás, nunca lemos sobre o Senhor lidando com uma nota ou uma moeda que fosse durante Seu caminhar
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Mesmo que Noé seja chamado de homem “justo” e “reto” em comparação com os homens de seu tempo (versículo 9), isso não é mérito dele, mas exclusivamente a graça que irá poupá-lo (versículo 8). A graça traz libertação. Deus sempre Se compraz em agir
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Pedro, assim como Judas, faz alusão ao tempo anterior ao dilúvio em que os anjos “não guardaram sua dignidade” ou que “pecaram” e sofreram as consequências (2 Pedro 2:4 e Judas, versículos 6 e 7). Os homens haviam se multiplicado sobre a terra e
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Este capítulo contém uma estranha e notável exceção a lei da morte. Enoque vive por 65 anos, em seguida, caminha com Deus por 300 anos, então Deus o leva. Nenhum detalhe nos é dado sobre este caminhar com Deus ou sobre o seu arrebatamento,
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Após o fracasso da descendência de Caim, é como se Deus começasse novamente a história do homem desde o início (versículos 1 e 2). Temos aqui a série de nomes que formam o que tem sido chamado ao longo dos tempos de “o fio
Caim, condenado a ser um vagabundo, recusa o destino que Deus atribuiu a ele e se estabelece no mundo de uma maneira confortável. Ele constrói uma cidade para si e seus descendentes, e cada um deles encontra uma ocupação de sua própria escolha. Mas o progresso social não corrige a natureza humana. A descendência de
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) Desde os primórdios da humanidade, dois povos foram tomando forma. Caim, o primeiro homem nascido na terra, é o ancestral de todos os povos que são justos aos seus próprios olhos. Eles estão satisfeitos consigo mesmo e com suas obras e atos, mas inconscientes
“Disse Deus a Jacó: Levanta-te, sobe a Betel e habita ali; faze ali um altar a Deus. Então, disse Jacó à sua família… e ali farei um altar a Deus” (Gênesis 35:1-3) Betel significa “a casa de Deus”. Jacó desejava responder ao pedido de Deus no primeiro versículo do capítulo, ir a Betel para adorar.
(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir) O resultado de um ato de desobediência. O pecado sempre separa de Deus (Isaías 59:2). O pecado sai caro! A condição do mundo hoje é o resultado de um pecado. Deus julga a responsabilidade de cada um dos culpados e anuncia sua sentença aos três.