“E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho?… Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão” (Mateus 7:3,5). Se formos honestos conosco mesmos, devemos admitir que somos […]

“O amor é forte como a morte, e duro como a sepultura o ciúme… As muitas águas não podem apagar este amor, nem os rios afogá-lo.” (Cântico dos Cânticos 8:6-7). O amor e o ciúme são algumas das emoções mais fortes do coração humano. Ao longo dos tempos, muitas pessoas morreram pelos outros por causa

“[Jesus] nada respondeu… E nem uma palavra lhe respondeu.” [1, 2] Estas palavras, ditas sobre nosso bendito Senhor quando foi falsamente acusado em um julgamento perante Pilatos, deveriam significar muito para nós que fomos redimidos “com o precioso sangue de Cristo” [3]. Isaías havia escrito na profecia sobre Aquele que “foi oprimido e afligido, mas

“Mas esforçai-vos, e não desfaleçam as vossas mãos; porque a vossa obra tem uma recompensa.” [1] “Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra, e do trabalho do amor que para com o seu nome mostrastes, enquanto servistes aos santos; e ainda servis.” [2] Tudo o que fizermos para a honra ou glória

“O meu amado fala e me diz: Levanta-te, meu amor, formosa minha, e vem” (Cântico dos Cânticos 2:10). O Cântico de Salomão é um livro curto, mas muito bonito da Bíblia. Você provavelmente sabe que Salomão escreveu três livros da Bíblia: Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Em Provérbios, Deus é quase sempre chamado de

“Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas.” [1] “Eu sei, ó Senhor, que não é do homem o seu caminho; nem do homem que caminha o dirigir os seus passos.” [2] “O que confia no seu próprio coração é insensato, mas o que anda em sabedoria, será salvo.” [3] Deus

“Ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia” (2 Coríntios 4:16). Há dois dias estávamos nos lembrando de que, quando envelhecemos, os prazeres desta vida muitas vezes não nos atraem muito. Tanto a nossa mente como o nosso corpo estão a falhar e não temos o

“Não digas: Vingar-me-ei do mal; espera pelo Senhor, e ele te livrará.” [1] É a inclinação natural, sendo nossos corações distorcidos pelo pecado, querer dar o troco àqueles que nos maltratam ou nos ignoram. Mas a Palavra de Deus nos diz: “Não digas: Como ele me fez a mim, assim o farei eu a ele;

“E naquela noite comerão a carne assada no fogo… Não comereis dele cru, nem cozido em água, senão assado no fogo” (Êxodo 12:8-9). Quando os israelitas comessem a Páscoa, deveriam certificar-se de que o cordeiro fosse assado no fogo. Não podia ser comido cru, nem devia ser cozido em água. Devia ser assado no fogo.

“Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo.” [1] Quando Paulo escreveu a declaração acima, ele tinha acabado de enumerar as coisas em que ele havia antes confiado e se gloriado. Essas coisas incluíam sua ascendência, sua religião, sua educação, seu zelo e sua imaginada justiça própria. Mas quando, cerca de trinta

“Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: Não tenho neles contentamento” (Eclesiastes 12:1). Talvez você não tenha lido muito o livro de Eclesiastes, mas é um livro muito interessante. Foi escrito pelo rei Salomão no final de

“Há alguns que se fazem de ricos, e não têm coisa nenhuma, e outros que se fazem de pobres e têm muitas riquezas.” [1] “Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui” [2]. Quão fácil é que o cristão fique absorto pelas coisas materiais, esquecendo-se que

“E, quando alguém oferecer sacrifício pacífico ao Senhor… sem defeito será, para que seja aceito; nenhum defeito haverá nele” (Levítico 22:21). No Antigo Testamento os filhos de Israel deviam oferecer sacrifícios de animais ao Senhor, porque o Senhor Jesus ainda não havia vindo e morrido na cruz. Os israelitas aguardavam a morte do Senhor Jesus,

“Tens visto o homem que é sábio a seus próprios olhos? Pode-se esperar mais do tolo do que dele” [1] Lamentável e de dar pena é aquela pessoa que pensa estar sempre certa, e que acha que deve ter a última palavra em cada argumento ou situação. É triste dizer, mas tais pessoas podem ser

“A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.” [1] Quantas vezes, quando houve uma situação potencialmente explosiva em casa, entre amigos, ou na igreja, ela foi subjugada por uma resposta suave, “branda”; e quantas vezes palavras dolorosas, “duras”, que seriam melhor não ter sido faladas, foram usadas para “suscitar a

“Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus” (Mateus 5:16). Quando conhecemos o Senhor Jesus como nosso Salvador, temos uma nova vida em nós. Deus quer que permitamos que essa nova vida brilhe em nossa vida cotidiana. Devemos viver

“Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado [provado] pelo diabo” (Mateus 4:1). Poderíamos nos perguntar por que foi necessário que o Senhor Jesus saísse para o deserto, para ser tentado pelo diabo. Quando o diabo O encontrou, ele tentou o Senhor com três coisas diferentes. Você pode ler sobre elas em

“Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” [1] Se quisermos ter liberdade do domínio do pecado em nossa vida, é necessário que “permaneçamos na Palavra” [1]. Assim, “conhecereis a verdade”, e “Tua palavra é a

“Porventura não convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória?” (Lucas 24:26). As palavras do versículo de hoje foram ditas a duas pessoas que caminhavam de Jerusalém até a vila de Emaús, uma distância de cerca de 12 km. Eles ficaram desanimados, pois realmente acreditavam que o Senhor Jesus era o

“Aquele que tocar em vós toca na menina do seu olho.” [1] Qualquer um, seja salvo ou não, que levanta sua mão contra algum dos filhos redimidos de Deus, está convidando Deus a tratar consigo mesmo, “porque aquele que tocar em vós toca na menina do seu olho” [1]. O Senhor disse de Israel que