“Pois, se nas riquezas injustas não fostes fiéis, quem vos confiará as verdadeiras? E, se no alheio não fostes fiéis, quem vos dará o que é vosso?” (Lucas 16:11-12). Nesta passagem específica das Escrituras, o Senhor Jesus está falando sobre como lidamos com o dinheiro. Ele chama isso de “riquezas injustas”, pois o amor ao […]

“Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas.” [1] Quando de todo o coração tomamos refúgio no Senhor, com nossa esperança e confiança nEle, então desviamos o olhar de nossa própria sabedoria, percebendo que não

“Ou qual é o rei que, indo à guerra a pelejar contra outro rei, não se assenta primeiro a tomar conselho sobre se com dez mil pode sair ao encontro do que vem contra ele com vinte mil?” (Lucas 14:31). Ontem falamos sobre a construção da vida cristã, e aqui o Senhor se refere à

“Não sabemos o que faremos; porém os nossos olhos estão postos em ti.” [1] Muitas são as vezes, na maior parte de nossa vida, em que precisamos dizer: “Não sabemos o que faremos”. Uma decisão a tomar, uma crise a enfrentar, e a pressão das circunstâncias sobre as quais não temos controle, todas nos fazem

“Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas dos gastos, para ver se tem com que a acabar?” (Lucas 14:28). Quando Ele esteve aqui na terra, muitas pessoas seguiram o Senhor Jesus porque Ele as alimentou e também as curou de suas doenças. Mas Ele também as

“Sabeis que a família de Estéfanas é as primícias da Acaia, e que se tem dedicado ao ministério dos santos”. [1] Que bendita declaração é essa sobre “a família de Estéfanas”. Eles tinham “se dedicado ao ministério dos santos” [1]. Eles não eram comissionados por alguma denominação, junta ou comitê; eles tinham, eles mesmos, se

“E a morte e o hades entregaram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras; e a morte e o hades foram lançados no lago de fogo” (Apocalipse 20:13-14, JND). Aqui está outro versículo muito sério, pois nos fala sobre o julgamento daqueles que morrem sem Cristo. Há alguns

“Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro… e aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão” (Lucas 16:20,22). Aqui nos versículos de hoje temos o oposto dos nossos versículos de dois dias atrás. Lázaro era um pobre mendigo, mas conhecia o Senhor. Quando ele morreu, os anjos o

“Porque tudo vem de ti, e do que é teu to damos.” [1] “E que tens tu que não tenhas recebido?” [2] É “Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos; que façam bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa mente, e sejam comunicáveis; que entesourem para si mesmos um bom

“Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.” (Isaías 6:8). Muito antes de este mundo ser criado, houve consulta dentro da Divindade – Pai, Filho e Espírito Santo – sobre quem desceria a este mundo e

“O homem rico também morreu e foi enterrado. E no hades, levantando os olhos, estando em tormentos, vê ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio” (Lucas 16:22-23, JND). Os versículos de hoje são alguns dos versículos mais solenes da Bíblia, pois o Senhor Jesus está nos contando pela primeira vez exatamente o que acontece

“Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.” [1] Deus é um grande doador. Primeiramente, Ele “deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” [2]. E assim, enquanto “o salário do pecado é a morte,… o dom gratuito

“E disse: Um certo homem tinha dois filhos; e o mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me pertence. E ele repartiu por eles a fazenda. E, poucos dias depois, o filho mais novo, ajuntando tudo, partiu para uma terra longínqua, e ali desperdiçou os seus bens, vivendo dissolutamente”

“Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma dracma, não acende a candeia, e varre a casa, e busca com diligência até a achar?” (Lucas 15:8). Uma moeda de prata perdida é algo diferente, pois uma moeda não pode perder-se. Uma moeda não cai sozinha no chão e depois fica escondida num

“Conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé.” [1] Todo aquele que conhece a Cristo foi salvo da condenação (pena) do pecado e “tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a

“Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove, e vai após a perdida até que venha a achá-la?” (Lucas 15:4). Neste capítulo quinze de Lucas, temos três coisas que estão perdidas: uma ovelha, uma moeda e um filho. Cada uma dessas três coisas traz

“Vê, pois, que a luz que em ti há não sejam trevas” (Lucas 11:35). Quando o Senhor Jesus veio ao mundo, Ele pôde dizer: “Eu sou a luz do mundo” (João 8:12). Mais tarde, Ele poderia dizer aos Seus discípulos e seguidores: “Vós sois a luz do mundo” (Mateus 5:14). Desde então, durante quase 2.000

“Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.” [1] Não apenas o verdadeiro crente foi salvo da condenação (pena) do pecado, como também somos continuamente salvos do poder do pecado em nossa vida, “vivendo sempre para interceder por” nós. Ele “nos livrou de tão

“Eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalém, dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dos judeus?… E o rei Herodes, ouvindo isto, perturbou-se, e toda Jerusalém com ele” (Mateus 2:1-3). “Em Ramá se ouviu uma voz, lamentação, choro e grande pranto: Raquel chorando os seus filhos, e não quer ser consolada, porque

“Mas os seus concidadãos odiavam-no, e mandaram após ele embaixadores, dizendo: Não queremos que este reine sobre nós” (Lucas 19:14). Quando o Senhor Jesus veio a esta terra como homem, como comentamos antes, Ele se apresentou aos judeus como seu Rei legítimo. Ele deu todas as evidências necessárias para mostrar-lhes quem Ele era, mas eles