“E o efeito da justiça será paz, e a operação da justiça, repouso e segurança para sempre” (Isaías 32:17). Nosso versículo de hoje fala do que acontecerá no milênio, depois que o Senhor Jesus retornar a este mundo e executar o juízo sobre todos os que O rejeitaram. Muito em breve, todos os verdadeiros crentes […]

“Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência.” [1] Note que Paulo menciona sua “doutrina” (ensino) antes de falar de seu “modo de viver”. De fato, seu “modo de viver” veio como resultado de sua “doutrina”, aquilo no que ele cria. Que nenhum de nós façamos a tola

“E saíram tropas da Síria, da terra de Israel, e levaram presa uma menina que ficou ao serviço da mulher de Naamã. E disse esta à sua senhora: Antes o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samaria; ele o restauraria da sua lepra.” (2 Reis 5:2-3). Nas próximas meditações, gostaria de considerar alguns

“Glória a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade para com os homens” (Lucas 2:14). “Cuidais vós que vim trazer paz à terra? Não, vos digo, mas antes dissensão” (Lucas 12:51). Quando o Senhor Jesus nasceu neste mundo, os anjos O louvaram, pronunciando as palavras do nosso primeiro versículo de hoje. O Senhor Jesus

“Humilhai-vos perante (a vista do) Senhor, e ele vos exaltará.” [1] Deus deseja grandemente que o crente “se revista de humildade” [2], e isso deve ser genuíno, o que permanecerá “perante (a vista do) Senhor” [1], diferente do “pretexto de humildade” de alguém “debalde inchado na sua carnal compreensão” [3]. Humildade é exatamente o oposto

“E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado.” (Lucas 19:8). Zaqueu era um cobrador de impostos dos romanos, e esses homens eram odiados por todos que tinham que pagar impostos. Para facilitar a vida deles, o Império

“E, vendo as multidões, teve grande compaixão delas, porque andavam cansadas e desgarradas, como ovelhas que não têm pastor” (Mateus 9:36). A expressão “como ovelhas que não têm pastor” é bastante importante e aparece (com pequenas variações) pelo menos oito vezes na Bíblia. Está presente tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. As pessoas deste

“Estes são os animais, que comereis… todo o que tem unhas fendidas, e a fenda das unhas se divide em duas, e rumina, deles comereis.” [1] Temos aqui não somente as instruções de Jeová para Israel “para fazer diferença entre o imundo e o limpo; e entre animais que se podem comer e os animais

“… errantes pelos desertos… e pelas covas e cavernas da terra” (Hebreus 11:38). Talvez você já tenha lido este versículo e se perguntado como seria viver em uma cova ou caverna. Frequentemente lemos sobre animais como lobos ou ursos, que vivem em uma cova ou caverna e talvez criem seus filhotes lá. Às vezes, quando éramos

“E acompanhou-o, até à Ásia… dos de Tessalônica, Aristarco, e Segundo…” (Atos 20:4). “Eu, Tércio, que esta carta escrevi, vos saúdo no Senhor.” (Romanos 16:22). “Saúda-vos Erasto… e também o irmão Quarto.” (Romanos 16:23). Os nomes que nos são registrados na Bíblia muitas vezes têm um significado real, pois geralmente esses nomes têm significados. Aqui temos três nomes

“Manda aos ricos deste mundo… Que façam bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa mente, e sejam comunicáveis… para que possam se apoderar da vida eterna” (1 Timóteo 6:17-19). É claramente errado para um cristão se dedicar à vida para se tornar rico, como vimos ontem. No entanto, quando um crente trabalha duro em

“Jabez invocou o Deus de Israel, dizendo: Se me abençoares muitíssimo, e meus termos ampliares, e a tua mão for comigo, e fizeres que do mal não seja afligido! E Deus lhe concedeu o que lhe tinha pedido.” [1] Perceba quão intensamente pessoal é a oração de Jabez: “Se me abençoares… e meus termos ampliares,

“Ninguém pode servir a dois senhores… Não podeis servir a Deus e a Mamom” (Mateus 6:24). Podemos entender o pensamento neste versículo, pois é claro, mesmo em coisas naturais, que não podemos servir a dois senhores. Temos que ouvir um ou outro quando queremos saber o que fazer. Não podemos ter duas pessoas diferentes nos

“A vossa fé cresce muitíssimo e o amor de cada um de vós aumenta (abunda) de uns para com os outros.” [1] Deus deseja que Seus redimidos “cresçam na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo” [2], e à medida que aprendemos dEle nossa fé será aumentada. Pois nós “crescemos na graça”

“Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.” (Gálatas 2:20). Vale a pena memorizar este versículo, pois nos ajudará a viver para

“E aconteceu que, completando-se os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém” (Lucas 9:51). Normalmente, se descobrimos que algo desagradável vai nos acontecer, tentamos evitá-lo, se possível. No momento do nosso versículo de hoje, o Senhor Jesus havia terminado Seu tempo neste mundo e poderia ter ido diretamente para

“E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.” [1] Talvez nenhum versículo nas Escrituras tenha trazido mais conforto e esperança e paz aos corações dos redimidos de Deus do que Romanos 8:28. Não é de admirar que tenha sido

“Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;” (Romanos 5:1). “… por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.” (Romanos 5:18). É maravilhoso ser justificado, especialmente diante de Deus. Neste mundo, às vezes as pessoas são levadas ao tribunal e acusadas

“Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus?… E é o que alguns têm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus…” (1 Coríntios 6:9, 11). Aqui, novamente, temos a palavra “santificação”, que consideramos um pouco ontem. Significa “separar” de algo.

“Orai sem cessar. Em tudo dai graças” (1 Tessalonicenses 5:17-18). Ontem vimos que não devemos usar vãs repetições na oração, como fazem os pagãos, mas hoje, em nosso versículo, diz-se que devemos “orar sem cessar”. Isso pode parecer contradizer o que o Senhor Jesus disse no Evangelho de Mateus. Mas a Palavra de Deus diz