AS DUAS NATUREZAS NO CRENTE

Gordon H. Hayhoe

Este breve artigo foi escrito com o desejo de auxiliar as almas ansiosas, pois o

Senhor quer que conheçamos e desfrutemos de nossa completa salvação. Romanos 8:23

nos mostra que devemos esperar pela redenção de nosso corpo que se dará por ocasião

da vinda do Senhor, mas podemos nos regozijar no conhecimento, que agora temos, de

que Deus removeu nossos pecados por meio do precioso sangue de Cristo, e também

naquilo que Ele fez com respeito à natureza caída que trazemos em nós, também

chamada de "velho homem".

Quanto mais desejamos agradar ao Senhor, maior fica nosso conflito interno, até

que obedeçamos, assim como ocorreu com Israel na antiguidade, à ordem que foi dada:

"Estai quietos e vede o livramento do Senhor, que hoje vos fará" (Êx 14:13). Toda bênção

espiritual é um dom e não é recebida mediante nossos esforços. É o conhecimento do

Seu amor e do que Ele fez por nós que nos constrange a viver para Ele. "O mesmo

Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus." (Rm 8:16).

Em João 3:7 o Senhor Jesus Cristo afirmou que "necessário vos é nascer de

novo", e eu gostaria de tratar deste assunto tão importante, além daquilo que se refere às

duas naturezas no crente e à razão pela qual o crente peca. Isto é revelado na Bíblia, e é

uma grande bênção conhecermos que Deus não apenas perdoou nossos pecados mas

também nos colocou em uma nova posição diante de Si. As Escrituras nos explicam o

que Ele fez no que se refere à nossa velha natureza caída e pecaminosa, a qual todos

recebemos em consequência de nosso nascimento natural, e como Ele nos deu uma

nova natureza, com novos desejos, a fim de sermos capazes de andar diante dEle em

santa liberdade.

Há muito o que aprender acerca do novo nascimento no terceiro capítulo de João.

Em nossos dias há muitas pessoas que se referem ao novo nascimento como uma

espécie de mudança que ocorre na vida de alguém, a qual costuma ser também

chamada de "experiência cristã" naqueles que experimentam uma mudança de vida. Mas

quando a Bíblia nos fala do novo nascimento é porque Deus verdadeiramente dá uma

nova vida àquele que crê no Senhor Jesus. Não se trata de um aprimoramento da velha

vida, mas uma vida completamente nova. Era o nascer de novo (ou nascer do alto) que o

Senhor estava apresentando a Nicodemos. Nascer de novo é obter uma nova vida

proveniente de Deus, e veremos também que a vida que Deus dá é a vida de Cristo. Ele

a dá a todo aquele que crê, e é evidente que a conseqüência disso será uma mudança,

pois a nova vida deseja agradar a Deus.

Nicodemos veio ao Senhor com a intenção de aprender alguma coisa. Sem dúvida

alguma o Senhor Jesus era e é um Mestre maravilhoso, mas o que o pecador precisa,

antes de mais nada, é receber uma nova vida, e por isso o Senhor respondeu: "aquele

que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus". O homem havia sido ensinado

sob a lei, pois "a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom" (Rm 7:12) e todos

aqueles preceitos que foram dados ao homem no Antigo Testamento vieram de Deus.

Mas não davam uma nova vida pois as Escrituras afirmam que "se dada fosse uma lei

que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei" (Gl 3:21). Em outra

passagem (Dt 5:29) lemos: "Quem dera que eles tivessem tal coração que Me temessem,

e guardassem todos os Meus mandamentos todos os dias". Isto significa que a lei exige

do homem algo que ele não deseja e nem tem poder para dar. Ele precisa de uma nova

vida.

Por que então Deus deu a lei? Bem, quando você conversa com várias pessoas

acaba percebendo que elas não crêem naquilo que Deus diz a respeito do homem e por

isso Ele teve que nos demonstrar isso. Deus diz que "enganoso é o coração, mais do que

todas as cousas, e perverso: quem o conhecerá?" (Jr 17:9). O apóstolo Paulo afirmou:

"Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum" (Rm 7:18).

Em nosso estado natural não existe nada para Deus. Nossos corações estão em

inimizade contra Deus pois a própria Bíblia afirma que "a inclinação da carne é inimizade

contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser" (Rm 8:7).

O que provou a lei e por que foi escrita sobre tábuas de pedra? Deus sabia que o

homem, por possuir um coração endurecido, não poderia viver em conformidade com os

Seus mandamentos, ainda que pensasse poder fazê-lo. Se tenho um filhinho que pensa

ser capaz de carregar uma pesada mala, como posso provar a ele que não é capaz?

Deixo-o experimentar! Israel pensava poder cumprir os requisitos de Deus, pois assim

disseram: "Tudo o que o Senhor tem falado, faremos" (Êx 19:8). Mas eles falharam

miseravelmente assim como todos nós falhamos.

O Senhor mostra em João 3 que deve haver uma operação de Deus na alma.

Houve uma obra de Deus por nós na cruz do Calvário, mas deve haver uma obra que

aconteça dentro de nós pois o coração natural do homem nunca irá atender aos clamores

de Deus. O Senhor está dizendo a Nicodemos que ele deve nascer de novo - nascer do

alto. Ele deve receber uma nova vida, e Deus usa Sua preciosa Palavra, aplicada pelo

Espírito de Deus, para fazer isso. Tudo fica muito claro em 1 Pedro 1:22-23, onde lemos:

"Purificando as vossas almas na obediência à verdade ('por intermédio do Espírito' - cf.

algumas versões) ... sendo de novo gerados... pela palavra de Deus, viva, e que

permanece para sempre". Outrora éramos pecadores e possuíamos somente uma

natureza arruinada e pecaminosa, mas quando Deus introduziu a Sua Palavra em nossa

alma, pelo poder do Espírito de Deus, fomos gerados ou nascidos de novo, recebendo

uma nova vida proveniente de Deus. É por esta razão que passamos a desejar coisas

diferentes.

Porém não se trata de um aperfeiçoamento daquela natureza caída que

possuímos. Deus não a melhora; Ele a condena conforme aprendemos em Romanos 8:3

que "Deus, enviando o Seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado

condenou o pecado na carne". Ele perdoa nossos pecados, mas não a natureza que nos

leva a pecar. Ela permanecerá conosco enquanto estivermos neste corpo. Mesmo

naquele que foi salvo há cinqüenta anos a natureza caída não melhorou nem um

pouquinho, e nunca irá melhorar. Esta é a razão pela qual os cristãos pecam: deixam a

natureza caída agir. Com o auxílio do Senhor iremos, mais adiante, buscar nas Escrituras

o caminho da libertação.

Nicodemos deveria saber, como mestre em Israel, que toda a história de sua

nação provou que, apesar de tudo o que Deus havia feito para eles como nação, seus

corações endurecidos permaneceram inalterados. No futuro, quando Deus finalmente

introduzi-los na bênção, Ele irá tirar "da sua carne o coração de pedra" e dar a eles "um

coração de carne" (Ez 11:19). Então nascerá a nação "de uma só vez" (Is 66:8). Quando

Nicodemos perguntou "Como pode ser isso?" (Jo 3:9), o Senhor lhe mostrou duas coisas

importantes. Primeiro Ele falou da glória da Sua Pessoa pois, ao mesmo tempo em que

falava com Nicodemos, Ele estava também no céu, conforme diz: "Ninguém subiu ao céu,

senão o que desceu do céu, o Filho do homem, que está no céu" (Jo 3:13). Ele é Deus

tanto quanto Homem, e o valor da Sua obra está na glória da Sua Pessoa. É por Ele ser

Deus que pode ser nosso Salvador (Is 43:10-11). Em seguida Ele falou da Sua obra na

cruz como o Filho do Homem sendo levantado ali para os pecadores. Fora dessas duas

coisas não há bênção para o homem caído, e foi por essa razão que o Senhor proferiu

em seguida aquelas benditas e maravilhosas palavras: "Porque Deus amou o mundo de

tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça,

mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16).

Vemos então como o Senhor estava apresentando a Nicodemos a necessidade de

ser nascido de novo, a necessidade de receber uma nova vida, e também mostrando a

ele que a velha natureza não pode ser aperfeiçoada. Aquela velha natureza é chamada

de "velho homem". Em Efésios 4:21-24 vemos que "se é que O tendes ouvido, e nEle

fostes ensinados, como está a verdade em Jesus; que, quanto ao trato passado, vos

despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; e vos

renoveis no espírito do vosso sentido; e vos revistais do novo homem, que segundo Deus

é criado em verdadeira justiça e santidade". Também em Colossenses 3:3-4

encontramos: "Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em

Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, Se manifestar, então também vós vos

manifestareis com Ele em glória". E ainda em 1 João 3:9, "Qualquer que é nascido de

Deus não comete pecado; porque a Sua semente permanece nele; e não pode pecar,

porque é nascido de Deus". No capítulo 3 de João vimos a necessidade do novo

nascimento, e aqui nestas passagens vemos o que Deus diz a respeito do velho homem

e do novo homem.

Qual é a conseqüência de alguém ser nascido de Deus? Bem, após você haver

colocado sua confiança no Senhor Jesus Cristo, seu corpo torna-se como uma casa com

dois inquilinos. Antes disso você tinha só uma natureza, a natureza caída com a qual

nascemos neste mundo. Mas o Senhor Jesus disse que a menos que venhamos a nascer

de novo não poderemos entrar no reino de Deus. Portanto, quando depositamos nossa

confiança nEle, Ele nos dá uma nova vida, e essa vida, conforme podemos aprender

daqueles versículos que acabamos de citar, é criada "em verdadeira justiça e santidade."

Trata-se da vida de Cristo e essa não pode pecar. Quão maravilhoso é isto! Não significa

que o velho homem foi aperfeiçoado, pois ele ainda "se corrompe pelas concupiscências

do engano", conforme acabamos de ler. O velho homem sempre age do mesmo modo

pois "o que é nascido da carne é carne" (Jo 3:6), e mais uma vez o Senhor volta a dizer:

"O Espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita" (Jo 6:63). Podemos ver que, se

o velho homem (o velho inquilino) detém o domínio em nosso corpo, então pecamos. O

fato de Deus prover sempre o suficiente para sermos restaurados não é desculpa para

pecarmos. Deus cuida de nós em todos os aspectos, tanto no que diz respeito aos

nossos pecados quanto naquilo que se refere à natureza que os produz, e Seu desejo é

que conheçamos e desfrutemos de Sua graciosa provisão.

Em Romanos 6 nos é mostrado o que Deus fez com nossa velha natureza, chamada

algumas vezes de carne, velho homem e pecado ou pecado na carne. No versículo 6

somos informados que "nosso velho homem foi com Ele crucificado... para que não

sirvamos mais ao pecado". O pecado é a raiz, e os pecados são os frutos, assim como

uma macieira e as frutas que ela produz. A natureza da macieira é produzir maçãs. Você

pode colher todas as suas maçãs, mas no próximo ano ela produzirá maçãs novamente.

O Senhor Jesus levou "Ele mesmo em Seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro" (1

Pd 2:24). Mas era necessário que Ele fizesse algo a respeito daquele velho homem que

me fazia pecar. Aqui encontramos o que Ele fez, ou seja, "nosso velho homem foi com

Ele crucificado" e assim vemos que encontrou o seu fim diante dEle em Sua morte. O

batismo é uma figura disto, conforme é dito: "sepultados com Ele pelo batismo na morte"

(Rm 6:4). O velho homem está condenado (Rm 8:3), crucificado (Rm 6:6) e sepultado

(Rm 6:4). Na cruz do Calvário o Senhor Jesus não somente levou meus pecados, mas

Sua morte foi o fim de minha posição diante dEle como um filho de Adão. Deus não vê

mais o crente como um filho do caído Adão, pois morremos para aquela posição e

entramos em uma nova posição diante dEle pela ressurreição do Senhor Jesus (Rm 6:9-

11).

Talvez pudéssemos ilustrar esta nova posição com uma mudança de cidadania. Por ser

um cidadão deste país, se você quiser cruzar a fronteira e passar para outro país, terá

que declarar sua cidadania, ou seja, seu país de origem. Mas se antes disso você mudar

sua cidadania, sendo aceito e naturalizado como um cidadão do outro país para o qual

pretende viajar, sua passagem pela fronteira terá um caráter completamente diferente.

Aos olhos do oficial da fronteira você estará em uma posição totalmente nova. Para ele

você não existirá mais na sua antiga posição de cidadão deste país, pois se encontra e

permanece agora em uma nova posição. Assim também Deus o vê agora em uma

posição diferente desde o momento em que você nasceu de novo e entrou para a família

de Deus. Ainda que você carregue o velho homem dentro de si, estando agora com "dois

inquilinos" em seu corpo, Deus o vê apenas em sua nova posição, aquela que você

ocupa perante Ele. Ele o vê como uma pessoa que morreu para sua velha posição e é

agora "nova criatura" em Cristo (2 Co 5:17).

Deus nos apresenta o lado prático disto nos versículos que se seguem. Temos que nos

considerar mortos para o pecado, mas vivos para Deus (Rm 6:11). Antes de sermos

salvos, nossas mãos faziam aquilo que nossa velha natureza desejava fazer, e nossos

olhos contemplavam todas as coisas que nossa natureza caída, o velho homem, queria

ver, pois nossos corpos estavam sob o controle daquele velho homem. Agora Deus dá ao

crente uma nova vida, o novo homem que deseja agradá-Lo, e Ele nos diz: "Considerai-

vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus" (Rm 6:11). Agora, quando a

tentação nos assedia, podemos dizer: - Não! Estamos mortos para aquelas coisas que a

velha natureza deseja praticar. Podemos ceder nossos membros para executarem aquilo

que o novo homem deseja fazer, coisas que são agradáveis ao Senhor. Permita-me dizer

aqui que se você não tem nenhum desejo de agradar ao Senhor você ainda não é um

crente, pois se você é nascido de novo então possui em si mesmo a própria vida de

Cristo.

- Ah! - você exclama - Mas às vezes sinto o desejo de fazer aquilo que é errado! Isto não

significa que sua nova vida deseje fazer o que é errado; o que ocorre é que você está

permitindo que o velho homem (o velho inquilino) permaneça em atividade. Deus diz:

"Considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus

nosso Senhor" (Rm 6:11). O velho homem não detém mais o direito sobre o corpo. Deus

afirma que estamos mortos para o pecado, e por isso lemos em 2 Co 4:10: "Trazendo

sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida

de Jesus se manifeste também em nossos corpos". Muitos cristãos têm dúvidas acerca

de sua salvação por não terem sido "ensinados, como está a verdade em Jesus" (Ef

4:21). Ficam surpresos quando percebem que, após terem sido salvos, continuam a

desejar aquilo que é errado. E então Satanás lhes diz: - Talvez você não esteja salvo pois

alguns de seus antigos desejos permanecem em você... Mas acaso o Senhor não disse,

em João 3:6, que "o que é nascido da carne é carne"? O próprio apóstolo Paulo teve que

reconhecer que "em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum" (Rm 7:18).

Mesmo após ter estado salvo por tantos anos ele continuava a possuir aquela natureza

caída dentro de si.

No capítulo 7 de Romanos a questão deste conflito é tratada de uma maneira prática. A

pessoa que é apresentada naquele capítulo está buscando conseguir libertação debaixo

da lei. Já se encontra nascido de novo, possuindo assim uma nova vida, mas não está

desfrutando de sua nova posição. O Espírito de Deus traz o assunto à tona para nos

revelar o caminho de libertação da lei e do velho homem. Por todo o capítulo, até o

versículo 18, essa pessoa está chamando o velho homem de "eu" e em outra parte

chama o novo homem de "eu". É por isso que se encontra em tal conflito, pois está

pensando que os "dois inquilinos" têm os mesmos direitos; mas eles não têm! O velho

homem deve ser considerado morto. O novo homem é o único inquilino genuíno, com o

direito de dizer o que deve ser feito no corpo, e este novo homem é a vida de Cristo.

Existem três coisas importantes que nos são apresentadas aqui. Primeiro devemos

aprender esta grande e importante lição "que em mim, isto é, na minha carne, não habita

bem algum" (Rm 7:18). Acaso você já teve algum mau pensamento brotando em sua

mente e o repudiou imediatamente dizendo - Nunca pensei que um cristão poderia

pensar desta maneira -? Se você creu verdadeiramente neste versículo não ficaria

surpreso em ver que sua velha natureza (o velho homem) não mudou desde que você foi

salvo. Temos que aprender isto. Precisamos entender o que significa. O inimigo de

nossas almas, que trabalha naquele velho homem, tenta nos transtornar trazendo-nos

maus pensamentos que são correspondidos pela velha natureza. Alguém disse certa vez

que seu velho relógio nunca o desapontou porque nunca confiava nele. Você confia em

sua velha natureza agora só porque está salvo? Você pensa que pode se colocar nos

caminhos das tentações e permanecer confiante? A Bíblia diz: "O que confia no seu

próprio coração é insensato" (Pv 28:26). A velha natureza não melhora - nunca! Lembre-

se do que é dito, "que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum". Quem

disse isto? O amado apóstolo Paulo, um dos homens mais piedosos que já viveu, pois

seu velho homem não era nem um pouco melhor do que o de qualquer outro crente.

Preste agora atenção a uma segunda coisa em Romanos 7:20: "Ora, se eu faço o que

não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim". Ele aprendeu que não há

nada de bom na carne (no velho homem), mas existe aqui algo de maravilhoso para nos

apossarmos. Ele não se refere mais ao velho homem como "eu". Deixe-me dar uma

ilustração disto. Suponhamos que exista uma pessoa que acaba de ser salva, tendo

deixado muitos de seus velhos pecados pois passou a viver para agradar a Deus. Um dia

alguém lhe pede para fazer algo que ele fazia nos seus dias de incredulidade, mas que

agora ele sabe ser errado. Ele responde:- Não; eu não quero mais fazer aquilo pois sou

um cristão. Porém, após ele haver se recusado, algo acontece. Satanás sussurra em seu

ouvido: - Você não disse a verdade; você queria fazer aquilo, e disse ao seu amigo que

não queria... Terá ele falado uma mentira? Não! Ele apenas deixou que o inquilino

genuíno - o novo homem - atendesse à porta! Acaso a nova vida nele desejava fazer

aquilo? Não! O que havia nele que desejava tal coisa? Bem, ele poderia dizer, - Não sou

mais eu, mas o pecado que habita em mim. Continuamos a ter aquela velha natureza,

mas deveríamos deixar o novo homem atender à porta. Sim, ele disse a verdade, pois o

velho homem não é mais "eu", agora é o novo homem o verdadeiro "eu", a vida de Jesus

que há em cada crente; a vida que sempre agrada a Deus e não pode pecar. Deixe que

sempre o novo homem tome as decisões e elas serão decisões acertadas, pois embora o

velho homem esteja em nós, e nunca melhore, ele não é mais o "eu" em sua vida. Que

bendito livramento!

Chegamos agora à terceira coisa nos versículos 22-25 de Romanos 7. "Porque, segundo

o homem interior, tenho prazer na lei de Deus. Mas vejo nos meus membros outra lei que

batalha contra a lei do meu entendimento e me prende debaixo da lei do pecado que está

nos meus membros. Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta

morte? Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor." Mesmo sabendo daquelas

duas coisas que acabamos de considerar, ele mostra que o conflito continua; ele diz que

desejo agradar ao Senhor mas este conflito me faz muito infeliz. A natureza caída

continua tentando me arrastar para as coisas que são erradas. Mas após dizer "Miserável

homem que eu sou!", ele pergunta, "QUEM me livrará do corpo desta morte?" Ele olha

para fora de si, para o Senhor Jesus Cristo, em busca de libertação e então tem a pronta

resposta. Começa então a dar graças. Isto é de grande importância. Você já tentou

expulsar maus pensamentos e acabou por vê-los de volta piores do que nunca? Alguém

disse certa vez que se você tentar lutar com um limpador de chaminés, ficará tão sujo

quanto ele!

O que Deus está nos dizendo aqui? Que podemos nos desviar daqueles maus

pensamentos que vêm por intermédio do velho homem e deixar que o Espírito de Deus,

por meio do novo homem, nos ocupe com Cristo. Podemos agradecer a Deus por termos

sido introduzidos, pela obra do Senhor Jesus, em uma nova posição perante Ele, onde

podemos nos considerar já mortos para o pecado, e onde o novo homem encontra o seu

gozo e livramento ao desviar o nosso olhar de nós mesmos para Cristo.

Permita-me usar de uma ilustração para ajudar a esclarecer este ponto. Suponhamos que

eu planeje construir uma garagem para meu automóvel e tenha uma pilha de tábuas que

há muito venho guardando para esta finalidade. Decido contratar um carpinteiro para

construí-la para mim e peço que ele utilize estas tábuas para a construção. Ele examina a

pilha de tábuas e depois de alguns minutos volta dizendo: - Examinei sua pilha de tábuas

e tenho más notícias para você. Suas tábuas estão podres. Não há nenhuma boa em

toda a pilha! O que foi que ele fez? Acaso ele tentou melhorá-las?. Não! Ele as condenou.

Preste atenção no versículo 3 de Romanos 8 e verá que foi isto o que Deus fez com

nossa velha natureza - o velho homem. "Porquanto o que era impossível à lei, visto como

estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do

pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne." Meu carpinteiro condenou minha

pilha de tábuas, mas então ele me diz: - Tenho uma boa notícia para você; trouxe a

quantidade de madeira nova e boa que você irá precisar para construir sua garagem, e

isto não lhe custará absolutamente nada. É um presente. Eu, que havia ficado tão triste

quando ele me disse que minha velha pilha de tábuas estava podre, pois dependia dela,

vejo agora minha miséria ser transformada em gratidão, e exclamo: - Muito obrigado!

Veja a força dos versículos em Romanos 7: "Miserável homem que eu sou!" e em

seguida, "Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor" (v. 24,25). Deixei de olhar

para mim e olhei para Cristo e, me regozijando naquilo que Ele fez, encontro-me cheio de

gratidão.

Temos aquela pilha de madeira podre dentro de nós - a velha natureza - e alguns cristãos

tornam-se miseráveis ao se ocuparem com ela e com o desejo constante que ela tem de

tomar o controle de seus corpos. Deixemos de olhar para nós mesmos e passemos a dar

graças a Deus por nos enxergar em Cristo. "Portanto agora nenhuma condenação há

para os que estão em Cristo Jesus." (Rm 8:1). Você está se condenando por ter uma

natureza caída? Deus diz que nos vê em Cristo Jesus e "santos e irrepreensíveis diante

dEle em amor" (Ef 1:4). É realmente triste descobrir quão má é a velha natureza, mas isto

deveria apenas levar-nos a ficar mais agradecidos pela libertação, conhecendo nossa

nova posição diante de Deus em razão daquela bendita obra realizada em nosso favor no

Calvário.

Deixe-me continuar um pouco mais com a ilustração acerca do carpinteiro. Depois que

ele se foi, começo a pensar naquela velha pilha de tábuas. "Será que estarão todas

podres mesmo? Talvez exista alguma tábua boa no meio..." e então me ponho a mexer

na pilha para ver se existem algumas tábuas que não estejam podres, pois há muito que

contava com elas. Naquele momento o carpinteiro chega e pergunta-me o que estou

fazendo. Eu explico o quão mal me senti quando ele me disse que toda a pilha de tábuas

estava podre. Achei então que poderia encontrar algumas peças em bom estado em seu

meio. - Ah! - exclama ele - Você está se aborrecendo sem necessidade. Por que não

agradecer simplesmente pela nova pilha de tábuas ao invés de ficar procurando alguma

tábua boa entre as velhas? Querido leitor, você tem estado a procurar por algo de bom na

velha natureza? Deus já desistiu disso há muito tempo e se você desistir agora será uma

pessoa feliz. O carpinteiro pega então um encerado e cobre a velha pilha de tábuas. É

evidente que ela não irá melhorar estando sob o encerado, mas ele me diz para eu viver

como se ela não estivesse ali. É isto que significa nos considerarmos "mortos para o

pecado" (Rm 6:11). Podemos dizer que a velha natureza - o velho homem - não sou mais

"eu, mas o pecado que habita em mim". Nossa posição diante de Deus é em Cristo.

Como podemos ser libertados da atividade daquela natureza caída que permanece em

nós? Isto nos é explicado em Romanos 8:2: "Porque a lei do espírito de vida, em Cristo

Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte". Se eu soltasse um livro que estivesse

segurando, a força da gravidade o faria cair, pois ele estaria sujeito à lei da gravitação.

Como poderia eu livrá-lo desta lei sem mudar a lei, ou o peso do livro? Se eu amarrasse

ao livro um balão de gás hélio, ele subiria. Não teria mudado a lei da gravitação e nem o

peso do livro, mas eu o teria colocado sob uma nova lei. O gás hélio é mais leve do que o

ar. Desta forma o livro estaria livre da lei da gravitação.

Apliquemos isto à nossa vida. Quando alguns pensamentos ruins se introduzem em sua

mente, como você fará para livrar-se deles? Você não pode mudar sua natureza caída.

Ela sempre age da mesma maneira. Não há nada de bom nela. Mas se você deixar que o

Espírito de Deus, por meio do novo homem, o mantenha ocupado com Cristo, você

estará livre. O Espírito de Deus trabalhando no novo homem irá encher o seu coração

com Cristo. Ele o levará a ver o que Cristo fez por você, o que Ele está fazendo agora

mesmo como seu Advogado e Sumo Sacerdote, e o que fará por você quando o tornar

eternamente feliz na casa do Pai. Portanto, quando os maus pensamentos vêm à sua

mente, lembre-se de que você não pode mudar a natureza caída, mas pode deixar que o

Espírito de Deus trabalhe no novo homem. Pense no que você possui em Cristo. Se

regozije no fato que Deus o vê em Cristo. Esta é a única maneira de se livrar da atividade

do velho homem dentro de você. De nada adianta tentar expulsar aqueles maus

pensamentos pois eles logo estarão de volta. É como lutar com o limpador de chaminés.

Deixe-os de lado dando graças pelo livramento de Deus e regozije-se no Senhor.

Quão maravilhoso é saber que Deus não apenas perdoou nossos pecados mas

condenou aquela natureza caída. Ela foi crucificada com Seu Filho. Ele nos enxerga em

uma nova posição diante de Si; uma posição de "nenhuma condenação" (Rm 8:1), mortos

e ressuscitados com Cristo. Regozijemo-nos! Demos graças! Ele nos deu uma nova vida,

a própria vida de Cristo que será nossa para sempre no céu. Quando você nasceu de

novo você recebeu esta nova vida. Você nasceu do alto e o novo homem é criado em

justiça e verdadeira santidade. Deus deseja que você, como cristão, viva uma vida de

santa liberdade e gozo na posição na qual Ele o colocou.

Não estamos nos referindo aqui ao que o crente deve fazer caso deixe a natureza

pecaminosa agir, mas apenas àquilo que Deus fez com respeito à velha natureza. Mas

talvez seja de auxílio acrescentar alguns comentários a respeito disso. Se permitirmos o

pecado em nossa vida, Deus providenciou um Advogado, Jesus Cristo o Justo (1 Jo 2:1)

e devemos confessar nosso pecado, reconhecendo que deixamos o velho homem agir.

Isto não é com o objetivo de restaurarmos nossa posição diante de Deus, pois ela é

sempre em Cristo, mas para sermos restaurados à comunhão com Deus em nossas

almas. Que completa provisão para todas nossas necessidades nós podemos encontrar

em Cristo!

Quão importante é que leiamos a Palavra de Deus e que oremos, pois se negligenciamos

isto o inimigo conhece nossos pontos fracos e virá trabalhar naquele velho homem,

levando-nos a pecar. Isto irá roubar nosso gozo no Senhor, e se não confessarmos os

pequenos pecados, eles em breve se tornarão grandes pecados pelos quais poderemos

vir a ser colocados sob a mão de Deus em disciplina, ou talvez possam até mesmo nos

colocar sob a disciplina da assembléia ou igreja de Deus. Não nos é dito que devamos

confessar maus pensamentos, pois o simples fato de os deixarmos de lado já é a forma

de julgá-los, mas se permitimos a sua ação em nossa vida então devemos confessar

nossos pecados para sermos restaurados (1 Jo 1:9).

Um verdadeiro crente nunca pode se perder, mas pode, como Davi na antiguidade,

perder o gozo da salvação de Deus e desonrar o Senhor. A oração do salmista é boa

para todos nós. "Quem pode entender os próprios erros? Expurga-me Tu dos que me são

ocultos. Também da soberba guarda o teu servo, para que se não assenhoreie de mim:

então serei sincero, e ficarei limpo de grande transgressão. Sejam agradáveis as palavras

da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor. Rocha minha e

Libertador meu!" Sl 19:12-14.

Gordon H. Hayhoe